誠如清盛元服時族譜裡所記載的，平家本邸原是在春日富小路，遷移到六波羅是正盛擔任備前守當時的事。
正盛說六波羅是吉地。事實上搬到這裡以前，他便已擔任各國「受領」（地方行政首長），積蓄不少財富，並傳予忠盛，而且，他所歷任的受領全是大國。
受領這職位可說是個肥缺，不用親赴任地，農民繳納的徵稅額扣去領國上繳給朝廷的納付額，便是受領的收入，而這份收入往往數目不菲。
領國分成大、上、中、下四等。大國者如大和、河內、伊勢、武藏等共十三國；上國則有山城、攝津、尾張、三河等三十五國；中、下國則指離京遙遠、居民稀少、尚未開墾的貧瘠地方。
徵稅多寡，取決於受領的裁量。因此，歷任大國受領者，幾無例外，都是資產豐厚者。
忠盛亦然，不僅年輕時就歷任越前守、備前守等富庶之國，他也和父親正盛一樣，都是白河法皇的寵臣，各方面都備受注目。不過，擁有這等風光，他也必須表明自己的忠心，證明這些財富絕非一己獨有。
所以，他們對院毫不吝惜的奉獻││也可說是種私底下的協議吧││光是正盛捐造的堂塔伽藍就有好幾座。其中之一，便是在白河法皇極為寵愛的媞子內親王郁芳門院去世時，在她住居的六條院建造御堂，供奉菩提，並獻上伊賀二十多町的領地。這讓當時為內親王之死而哀傷不已的法皇深感欣慰。
法皇的回禮是再加封正盛為若狹守。接著，又命他討伐源義親。正盛追至出雲，尚未凱旋歸來，法皇已等不及再論功行賞，追封正盛為大國但馬守。為此，正盛可是招來不少貴族妒嫉的眼光。
就這樣，打穩平家根基的正盛在清盛四歲時去世，法皇也如少僧所預言，在大治四年駕崩。忠盛為報答鳥羽院的厚遇，在鳥羽院於白川的三重塔安置九座佛像時，自願擔負其工程，甚至連待賢門院所供養的十座祈願塔、祇園女御的十座塔，也都一起建造，這番功績，也讓忠盛受封﹁正四位下﹂。
三年後，忠盛更因建造鳥羽上皇的御願寺之得長壽院而受到獎賞，准許以武士身分昇殿。當時十五歲的清盛，對於這項殊榮所引來的毀譽褒貶和騷動，仍記憶深刻。
所謂昇殿，意指准許臣子到天皇所居的清涼殿陪侍，侍奉之處則是清涼殿南側的殿上間。通常，被准許昇殿的多為親王、公卿或公卿以下受封四位、五位者，受封六位而能昇殿者屬稀有之例外；昇殿人數也無定數，從三十人到五十人不等。
而且，即使是公卿的身分，也未必就能獲准昇殿。因此，能否昇殿，便成為朝臣們關注的焦點。可以隨侍聖上左右，陪膳，而且不用經過傳召就可直接與聖上交談，這是身為臣子最期盼的殊榮吧！
長承元年陰曆三月十三日，六波羅邸先是接到通報：「敕使來了！敕使來了！」然後約過半刻鐘，換過衣冠裝束的「藏人頭」（宮廷文書總務部門的次級官吏）帶著昇殿的聖旨出現，在匍匐跪地的忠盛頭上，宣讀聖旨。
當時，忠盛內心的驚恐與激動，讓他久跪不起，好不容易抬起頭後，臉上早已涕泗縱橫。這也不難想像。
就算是早已習慣喜事的六波羅邸，也為這次主人公能升為「雲上人」（出入皇宮的貴族）而掀起大騷動，每天賀客盈門，絡繹不絕，邸裡上上下下沉浸在一片喜氣中。
大夥兒碰面都是互道恭喜，尤其是隨從們。
「看來我們家大人是深獲上皇喜歡。」
「才不只這樣。你以為光是喜歡就能升為雲上人嗎？說到盡忠報國，我們家大人可是比誰都要無私奉獻，才有這等殊榮呢！」
「還有，我們大人不管人到哪裡，周圍的氣氛馬上變得活絡開朗。上皇平日一定很寂寞，才會想要大人陪在身旁吧！」
「去！又說蠢話了。」
說著，大夥兒笑成一團。這時清盛正好經過迴廊，聽到這番對話，不禁有感而發。
平日忠盛經常告誡孩子們：「武士最忌多舌。」
在清盛眼中，父親在家並不常開口，也不易親近，但他對外人卻非常和藹可親。
從外表來看，父親的體格壯碩魁梧，單眼斜視，雖稱不上美男子，個性卻機智幽默，人緣甚佳。說忠盛的為人受到上皇欣賞而大力擢升、成為近臣，這像是隨從們單純的看法，然而清盛對此也大表贊同。
當然，平家能將歷任各國受領所積蓄的財富，毫不吝惜地奉獻在建造堂塔、伽藍和供養上，確是功績一件，但殿上人的人選一向以來只限於一代，所以，決定者這方的好惡也發揮一定的作用吧！
這大抵是是領受聖旨者這方的反應。至於那些老貴族公卿，突然看到殿上間的入口寫著「平忠盛朝臣」的書簡時，他們的驚訝必不亞於六波羅邸。
朝庭到處可聽到大夥兒竊竊私語，最後更是毫無忌憚、異口同聲地指責：
「這究竟怎麼一回事？讓這麼可怕的人物加入我們的行列？」
太污穢、太驚人了！他們邊顫抖著身子，邊唾棄。
在公卿的眼中，武士無異是以殺戮、暴行為業的野蠻人種，他們的職業與盜賊相差無幾。事實上，武士在不久之前還是公卿的傭兵，以殺人為志向。
公卿們聚在一起，發洩胸中鬱悶，並回溯到正盛討伐義親而受封但馬守一事。
「這麼下等的東西，居然還封給他第一大國，若不是殊寵又是什麼？」
公卿們帶著妒嫉、遺憾的口吻說著，並決定無論如何，都要阻止忠盛昇殿一事。他們計劃利用即將到來的五節之夜展開偷襲。
這項行動實屬不尋常的暴行，公卿中也有人如此批評而拚命阻止：
「國家大禮上，我們雲上人居然做出偷襲這種行為，太不像話了。」
但這些人卻受到詰問：
「難道你甘心和那種野蠻的下等人同席共宴嗎？」
對方無言以對，也只好讓步。
但是其中也有人平日與忠盛交好，於是私下派人通知，要他小心注意：
「請千萬留心！」
事實上，老公卿常會使些陰險的手段欺負新進的昇殿者，使其受盡侮辱，這些忠盛早有耳聞。即使是早有覺悟，仍得事先防範。一天夜裡，忠盛和家貞、宗子商討應對之策。
「雖然公卿都說不能配戴弓矢刀劍上殿，我畢竟只有一人，對方若採取行動，我也束手無策。無論如何，我必須保護自己。好不容易得到上皇允許昇殿，我一定要盡忠職守才行。」
忠盛表明自己的決心。
十一月辰日，豐明節會的夜晚終於到來。忠盛入宮覲見，朝服腰帶下故意明顯地掛著一支沒穿鍔的短刀、長一尺三寸，他坐在背光的位置，無聲地拔出腰間短刀。
通常未蒙敕許公卿是不許佩劍入宮的，因此大部份未帶刀劍的公卿，都被眼前的景象嚇得膽顫心驚。
眼看計謀被識破，忠盛就要展開殺戒了……大夥兒揣測著，全都屏氣凝神。只見忠盛從容不迫地藉著微光檢視刀刃，並將它貼在自己的鬢邊，然後，若無其事地收回劍鞘裡。
這時公卿們才好不容易鬆了一口氣。
然而，殿上間走廊的南邊，也站立著一名上穿淡青狩衣、下著萌黃鎧腹兜，腰際繫著弓箭袋的下級武士。見狀，公卿忙喚來一位六品藏人，要他命那下級武士速速離開。
這位下級武士正是忠盛的家臣家貞，因為掛念主人安危而在此守候。他對著前來勸退的藏人堅決回道：
「聽說我家主人今晚將遭到突襲，我擔心會引來騷動，因而在此守候。」
家貞口吻堅定，絲毫沒有退下的意思。
公卿的偷襲計謀既然先機已失，只好做罷。剩下來的機會，就是節會結束前的「御前之召」，利用各人獻上歌舞之際，來個嘴上撻伐。
所謂御前之召，指的是殿上人被召到清涼殿的寬簷下，眾人在此娛樂遊玩或朗讀吟詠，或乘興亂舞。忠盛就算躲過偷襲一劫，歌舞應酬卻是身為武士的他最感棘手的一關。
御前之召，又是毫無章法的隨興演出，通常是吟唱或舞踊各式各樣有趣的詩句，碰上機智絕妙處，人們更會擊掌助興。
以前，有位大宰權帥季仲卿，因膚色黝黑而有黑帥之稱。在他還是藏人頭時，有次在御前之召中表演舞踊，中途負責管弦的人突然拍子一變。
嘿，黑頭呀黑頭！是誰塗得你烏漆又抹黑呀？
結果，大夥兒跟著起鬨助囂。
這事，忠盛早已耳聞，只能抱著覺悟之心，隨拍子起舞。果然，中途拍子一變。
伊勢平氏醋罈子。
眾聲嘩然，頓時公卿組起大合唱。
有人拍掌叫好，有人大聲訕笑，也有敲打碗盤助興的，陷在一片嘲笑和同情的笑聲中，忠盛毫無反擊之力。他咬牙忍痛跳完舞曲，在遊戲中途沮喪地退出，悄然回府。
忠盛的斜眼是與生俱來的，孩提時期，父親正盛經常對他說：
「正視前方，眼睛斜視的人無法拉好弓。」
為此，他比別人更加勤練弓箭。
忠盛從小就為容貌上的缺點深感自卑，不想今日竟被諧音為醋罈子（斜眼和醋罈子的日語發音相同），還連同故鄉伊勢受盡嘲諷。這恥辱，我絕忘不了││忠盛想必對此恨之入骨！
五節宴結束時，公卿們齊聚上皇跟前，提出控訴：
「忠盛朝臣未得敕許，竟攜帶大刀入宴，還讓無官無位的雜兵在庭院守護，這是前所未聞的暴舉。請聖上裁示，除去忠盛朝臣一職。」
上皇大為吃驚，立刻召來忠盛詢問，忠盛回覆道：
「臣聽說最近有人計劃對我不利，得知此事的家臣未與我商量，擅自在庭院裡守護，如果上皇要責備他，我馬上喚他前來。另外，關於帶刀一事，當天夜裡，我就呈交給主殿司（為後宮十二司之一，專司宮中薪炭燈油之事）看管才離去。請聖上明鑑！」
說著，請主殿司將刀呈獻給上皇過目。原來外表黑漆的刀鞘，裡頭卻是一把貼著銀箔紙的木刀。上皇深受感動地說道：
「你明知今日會有這種情況而攜帶木刀上殿，這實在是神妙巧思啊！至於，家臣在庭院守護一事，原本就是武家家臣應盡的義務，我沒有理由責怪。」
上皇不僅未予怪罪，反而讚譽有加，對忠盛的信賴又更深一層。
想從武士身分進升雲上人，勢須接受各種恥辱和白眼，忠盛是深刻體悟到了。但即使如此，他還是想躋身公卿之列。武士欲和公卿交往，得先嫻熟題詩歌詠。為此，忠盛甚早就跟隨藤原為忠學習和歌，兩人交往甚密。
即使如此，只憑忠盛長期擔任諸國受領，也很難得到昇殿的榮寵。幾乎就在他快要絕望、放棄的時候，一次偶然的機遇，在八幡社的臨時大祭上，他因為照料馬匹而和一名僧人結為知交。
從交談中，僧人得知忠盛希望成為殿上人的宿願。於是在臨別時與忠盛約定，會為他祈禱早日完成心願。那之後沒有多久，果然實現願望。忠盛欣喜之餘，開始尋找那名僧人，要將注入了滿心喜悅的和歌詩稿送給他。
欣喜之情如何形容──石清水
神明知我心
後來這首詩也被選入《敕撰集》。應該說是忠盛渴望成為雲上人的願力，讓他寫出這般的詩句吧！